کلید فهم جنگ شناختی و بازگشت جوانان به معارف انقلاب اسلامی بعثت جامعه است
قائممقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور گفت: کلید فهم جنگ شناختی و بازگشت جوانان به معارف انقلاب اسلامی بعثت جامعه بوده و مأموریت امروز فعالان فرهنگی تبیین نظریه ولایت اجتماعی، است.
به گزارش پایگاه خبری قلم پویا؛ قائممقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور، در همایش طلایه داران تبیین و تبلیغ در استان زنجان, با اشاره به نامگذاری مرحله کنونی انقلاب اسلامی به «بعثت مردم» از سوی رهبر شهید، اظهار کرد: مفهوم بعثت از بنیادیترین مفاهیم اسلام است، هم برای هدایت حقطلبان و هم برای مواجهه با دشمنان. اما آنچه امروز در جمهوری اسلامی با آن مواجه هستیم، فراتر از بعثت فردی است و باید از آن با عنوان بعثت یک جامعه یاد کرد.
حجتالاسلام روحالله حریزاوی، افزود: بر اساس آموزههای قرآن کریم، جامعه همانند انسان دارای روح، حیات، رشد، سقوط و حرکت است. جامعه نیز به بلوغ میرسد و در نقطهای از تاریخ، مبعوث میشود. رهبر شهید انقلاب حدود یک ماه پیش از شهادت خود، وعده چنین بعثتی را مطرح کردند. بنابراین اکنون در میانه فرآیندی قرار داریم که میتوان آن را «بعثت جامعه» و «بعثت مجدد انقلاب اسلامی» نامید.
قائممقام سازمان تبلیغات اسلامی با اشاره به بیانات رهبر شهید در سال گذشته و در آستانه میلاد امیرالمؤمنین(ع)، اظهار کرد: ایشان از مجموعه فعالان فرهنگی و تبلیغی کشور خواستند همانگونه که دشمن با آرایش تبلیغاتی به میدان آمده، ما نیز با آرایش تبلیغاتی متناسب وارد میدان شویم. رهبر شهید در آن سخنرانی بهطور مشخص سه حوزه از معارف اسلامی و شیعی را بهعنوان اهداف اصلی دشمن معرفی کردند.
وی، گفت: این سخنان را میتوان به نوعی وصیتنامه فرهنگی و تبلیغی رهبر شهید دانست. بخش مهمی از معارفی که ایشان در واپسین ماههای عمر شریف خود جامعه تبلیغی کشور ترسیم کردند، نقشه راهی برای مواجهه با جنگ ترکیبی و شناختی دشمن است.
حریزاوی با اشاره به حدیثی از امام محمدباقر(ع) درباره جایگاه ولایت در نظام ارزشی اسلام، گفت: یکی از مسائل مهم امروز این است که آیا در معارف اسلامی راهبردی برای بازگرداندن جوانانی که در اثر جنگ شناختی و تبلیغات دشمن از فضای انقلاب فاصله گرفتهاند وجود دارد یا خیر؟ پاسخ این سؤال در معارف اهلبیت(ع) بهروشنی بیان شده است.
قائممقام سازمان تبلیغات اسلامی، تأکید کرد: در اندیشه اسلامی، مسئله ولایت و جهتگیری اجتماعی و سیاسی جامعه، جایگاهی بسیار فراتر از برخی رفتارهای فردی دارد. ممکن است فردی در عبادات شخصی مقید باشد اما در عرصه اجتماعی و سیاسی، تابع ولایت طاغوت شود. در مقابل، افرادی نیز وجود دارند که ضعفهایی در برخی رفتارهای فردی دارند اما در جبهه ولایت حق ایستادهاند و حاضر به پذیرش سلطه دشمن نیستند.
وی، بابیان اینکه اگر بتوانیم برای نسل جوان توضیح دهیم که مسئله صرفاً تخلف از یک حکم فردی و شرعی نیست، بلکه در مواردی به عنوان یک حرام سیاسی و به معنای پذیرش الگوها و ولایت فرهنگی دشمن است، تصریح کرد: مسلما بخشی از سوءتفاهمهای موجود برطرف خواهد شد. بسیاری از جوانان در برابر پذیرش سلطه دشمن حساسیت دارند و باید این لایههای پنهان موضوعات فرهنگی برای آنان تبیین شود.
حریزاوی افزود: دیگر نمیتوان جامعه را صرفاً به سه گروه سیاه، سفید و خاکستری تقسیم کرد. امروز مخاطبان ما دارای ویژگیها، دغدغهها و الگوهای رفتاری متفاوتی هستند و به همین دلیل شیوههای تبیین نیز باید متناسب با این تنوع اجتماعی طراحی شود.
وی تأکید کرد: فعالان فرهنگی و مبلغان دینی باید بدانند که بسیاری از پرسشهای نسل جوان صرفاً پرسشهای اعتقادی نیست، بلکه ترکیبی از مسائل هویتی، روانی، اجتماعی، رسانهای و سیاسی است. از اینرو پاسخهای ما نیز باید چندلایه، عمیق و متناسب با شرایط مخاطب باشد.
اولین دیدگاه را شما بنویسید